L’histoire du Québec en films

En 1634, un jésuite, fraîchement débarqué de France, est envoyé en Huronie pour assurer la relève dans une mission décimée par une fièvre que les Amérindiens attribuent aux religieux. Un interprète français et des Algonquins l’accompagnent. La mission du jeune père Laforgue est dangereusement compromise quand lui et ses compagnons tombent aux mains des Iroquois. (ChoixMédia)

Comme le Bas-Canada, le Haut-Canada a connu la rébellion, en 1837. Robert Baldwin a été un des principaux artisans de ces luttes. Sa conviction que la voie constitutionnelle et le respect de la loi doivent dominer, fit de ce personnage un modéré lucide.

Ce moyen métrage documentaire dresse le portrait de Louis Robichaud, politicien canadien et ancien premier ministre du Nouveau-Brunswick. Herménégilde Chiasson nous plonge dans l’Acadie des années 1960, alors que l’Amérique entière connaît un vent de renouveau, et invite Robichaud à se remémorer les moments marquants de cette décennie mouvementée.

S’appliquant à une vaste étendue dans le nord de l’Ontario, le Traité no 9 reflète les interprétations souvent contradictoires des traités conclus entre les Premières Nations et la Couronne. Pour le gouvernement canadien, ce Traité représente l’abdication de la souveraineté autochtone sur les terres visées alors que, pour les descendants des signataires cris, le but original du Traité – le partage des terres et des ressources qu’elles renferment – a été mal compris et non respecté.

Ce court métrage documentaire est une évocation de la vie et de l’œuvre de Saint-Denys Garneau, poète canadien-français, né à Montréal, en 1912, et décédé à Sainte-Catherine-de-Fossambault, près de Québec, en 1941. À travers de magnifiques images en noir et blanc, nous visitons des lieux où il a vécu.

Documentaire et film d’action sociale, Saint-Jérôme porte sur les changements technologiques et leurs effets sur une petite ville. Des citoyens de toutes les classes et de toutes les options entreprennent en commun un effort gigantesque pour trouver une solution à la crise. Le film devient ici un instrument de médiation entre la technologie et ceux qui la subissent, un moyen de participer à la réorganisation de la société.