Ce mémoire s’intéresse aux représentations symboliques et identitaires émanant des célébrations franco-américaines de la Saint-Jean-Baptiste en Nouvelle-Angleterre de 1900 à 1930. À l’aide d’une typologie des composantes des célébrations qui tirent leurs racines aussi bien du Canada français que des États-Unis, nous avons été en mesure d’identifier deux moments charnières qui influencent drastiquement le format des célébrations; soit la Grande Guerre (1914-1918) et la crise sentinelliste (1924-1928). Ce mémoire avance que la guerre augmente les représentations symboliques des États-Unis lors du conflit, et que la crise sentinelliste est un moment où l’on instrumentalise politiquement la célébration devenant en elle-même un enjeu de pouvoir. À l’aide d’un corpus de sources composé de journaux et d’archives de l’USJBA, nous avons été en mesure de recenser comptes rendus, photographies et éditoriaux se rapportant à la Saint-Jean-Baptiste. Au sortir de l’analyse des drapeaux, des chars allégoriques et des hymnes nationaux recensés durant les célébrations, nous posons comme constat que les Franco-Américains naviguent entre trois pôles nationaux référentiels : le Canada, la France et les États-Unis. Les représentations symboliques et identitaires qui s’y réfèrent remplissent des fonctions de légitimation et de validation de l’expérience civique franco-américaine vécue par les individus de cette communauté.
CY - Montréal DA - 2019 M3 - Mémoire de maîtrise N2 -Ce mémoire s’intéresse aux représentations symboliques et identitaires émanant des célébrations franco-américaines de la Saint-Jean-Baptiste en Nouvelle-Angleterre de 1900 à 1930. À l’aide d’une typologie des composantes des célébrations qui tirent leurs racines aussi bien du Canada français que des États-Unis, nous avons été en mesure d’identifier deux moments charnières qui influencent drastiquement le format des célébrations; soit la Grande Guerre (1914-1918) et la crise sentinelliste (1924-1928). Ce mémoire avance que la guerre augmente les représentations symboliques des États-Unis lors du conflit, et que la crise sentinelliste est un moment où l’on instrumentalise politiquement la célébration devenant en elle-même un enjeu de pouvoir. À l’aide d’un corpus de sources composé de journaux et d’archives de l’USJBA, nous avons été en mesure de recenser comptes rendus, photographies et éditoriaux se rapportant à la Saint-Jean-Baptiste. Au sortir de l’analyse des drapeaux, des chars allégoriques et des hymnes nationaux recensés durant les célébrations, nous posons comme constat que les Franco-Américains naviguent entre trois pôles nationaux référentiels : le Canada, la France et les États-Unis. Les représentations symboliques et identitaires qui s’y réfèrent remplissent des fonctions de légitimation et de validation de l’expérience civique franco-américaine vécue par les individus de cette communauté.
PB - Université du Québec à Montréal PP - Montréal PY - 2019 EP - 167 TI - Fêter la Saint-Jean-Baptiste en Nouvelle-Angleterre : entre l’érable, le lys et l’étoile (1900-1930) UR - http://archipel.uqam.ca/id/eprint/12800 ER -