@phdthesis{bibcite_952,
  author = {St{\'e}phanie Lanthier},
  title = {L{\textquoteright}impossible r{\'e}ciprocit{\'e} des rapports politiques et id{\'e}ologiques entre le nationalisme radical et le f{\'e}minisme radical au Qu{\'e}bec 1961-1972},
  abstract = {<p>[D]ans l{\textquoteright}imaginaire des tenants de la lib{\'e}ration nationale, toute une symbolique sexuelle et violente s{\textquoteright}est cr{\'e}{\'e}e afin de poser les termes de la lib{\'e}ration du Qu{\'e}bec. Lorsque les femmes ne sont pas symbolis{\'e}es par le pays ou par la culture anglo-saxonne, elles sont absentes de toute analyse historique. Comment expliquer une telle symbolique et une telle absence, alors que le mouvement de lib{\'e}ration des femmes prend ses racines au Qu{\'e}bec dans ces m{\^e}mes ann{\'e}es? Et comment expliquer une telle situation, alors que la grande majorit{\'e} des premi{\`e}res f{\'e}ministes radicales militent d{\'e}j{\`a} dans le mouvement de lib{\'e}ration nationale? C{\textquoteright}est ce que nous tenterons d{\textquoteright}{\'e}claircir dans le pr{\'e}sent m{\'e}moire\&nbsp;: les rapports politiques entre le nationalisme radical et le f{\'e}minisme radical au Qu{\'e}bec durant la p{\'e}riode des ann{\'e}es 1960-1970. Force sera de constater, et ce {\`a} travers les diff{\'e}rentes publications des deux mouvements, qu{\textquoteright}il ne peut se cr{\'e}er de rapports r{\'e}ciproques, puisque le nationalisme radical construit son mod{\`e}le de lib{\'e}ration sur l{\textquoteright}assujettissement et l{\textquoteright}exclusion des femmes, impliquant ainsi, une impossible rencontre entre les deux mouvements.</p>},
  year = {1998},
  pages = {127},
  month = {01/1998},
  publisher = {Universit{\'e} de Sherbrooke},
  url = {https://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2050},
}