@misc{bibcite_7984, title = {Litt{\'e}rature qu{\'e}b{\'e}coise}, abstract = {

La litt{\'e}rature qu{\'e}b{\'e}coise d{\'e}signe l{\textquoteright}ensemble des {\oe}uvres {\'e}crites ou orales produites au Qu{\'e}bec. Part incontournable de la culture et de l{\textquoteright}identit{\'e} qu{\'e}b{\'e}coise, elle se distingue de la litt{\'e}rature acadienne et de la litt{\'e}rature franco-canadienne ou canadienne-fran{\c c}aise que l{\textquoteright}on retrouve ailleurs au Canada.

Pr{\'e}cisons d{\textquoteright}abord que le nom de {\guillemotleft}\ litt{\'e}rature qu{\'e}b{\'e}coise\ {\guillemotright} n{\textquoteright}est entr{\'e} dans l{\textquoteright}usage qu{\textquoteright}avec l{\textquoteright}av{\`e}nement de la R{\'e}volution tranquille au d{\'e}but des ann{\'e}es 1960, {\'e}poque o{\`u} l{\textquoteright}affirmation nationale des Qu{\'e}b{\'e}cois a pu se traduire notamment par un discours politique visant {\`a} faire du Qu{\'e}bec un pays souverain. Auparavant, depuis environ la seconde moiti{\'e} du XIXe si{\`e}cle, on parlait plut{\^o}t de {\guillemotleft}\ litt{\'e}rature canadienne-fran{\c c}aise\ {\guillemotright}, conform{\'e}ment en cela au statut politique du Canada fran{\c c}ais dans la Conf{\'e}d{\'e}ration canadienne. Plus avant encore, depuis la fin du XVIIIe si{\`e}cle, on la qualifiait de {\guillemotleft}\ litt{\'e}rature canadienne\ {\guillemotright} puisque l{\textquoteright}ethnonyme {\guillemotleft}\ Canadien\ {\guillemotright} d{\'e}signait alors les colons fran{\c c}ais n{\'e}s ou identifi{\'e}s au Canada. Ce n{\textquoteright}est qu{\textquoteright}avec le pacte conf{\'e}d{\'e}ratif de 1867 (ou l{\textquoteright}AANB, l{\textquoteright}Acte de l{\textquoteright}Am{\'e}rique du Nord Britannique) que le nom {\guillemotleft}\ Canada\ {\guillemotright} a servi {\`a} d{\'e}signer l{\textquoteright}ensemble du pays et ses deux peuples fondateurs\ : les Canadiens anglais et les Canadiens fran{\c c}ais.

Ces changements de noms correspondent ainsi {\`a} l{\textquoteright}{\'e}volution du statut, sinon {\`a} celle de la conscience nationale d{\textquoteright}un peuple qui s{\textquoteright}est per{\c c}u successivement comme {\'e}tant {\guillemotleft}\ Canadien\ {\guillemotright}, {\guillemotleft}\ Canadien fran{\c c}ais\ {\guillemotright} puis {\guillemotleft}\ Qu{\'e}b{\'e}cois\ {\guillemotright}. Depuis plusieurs d{\'e}cennies, ce nom {\textemdash} {\guillemotleft}\ Qu{\'e}b{\'e}cois\ {\guillemotright} {\textemdash} ne d{\'e}signe pas seulement les descendants du peuple d{\textquoteright}origine fran{\c c}aise enracin{\'e} au Qu{\'e}bec depuis quelques si{\`e}cles, mais tous les citoyens qui vivent sur le territoire du Qu{\'e}bec et qui se reconnaissent dans ce nom. Sur ce plan, la litt{\'e}rature qu{\'e}b{\'e}coise est aussi devenue depuis plusieurs d{\'e}cennies l{\textquoteright}expression d{\textquoteright}une mosa{\"\i}que identitaire o{\`u} s{\textquoteright}entrecroisent diverses m{\'e}moires.

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