@phdthesis{bibcite_771,
  author = {Margo Blanchard},
  title = {F{\'e}ministes canadiennes face {\`a} la traite des blanches : le cas du National Council of Women of Canada (1904-1914)},
  abstract = {<p>Le d{\'e}but du XX<sup>e</sup> si{\`e}cle marque les premiers balbutiements de l{\textquoteright}int{\'e}r{\^e}t des f{\'e}ministes canadiennes pour la traite des femmes. Les f{\'e}ministes canadiennes d{\'e}couvrent un scandale international, la traite des blanches; l{\textquoteright}id{\'e}e d{\textquoteright}un trafic mondialis{\'e} de jeunes filles mineures enlev{\'e}es et export{\'e}es dans le monde {\`a} des fins de prostitution forc{\'e}e. L{\textquoteright}apparition de cette pr{\'e}occupation fait suite {\`a} l{\textquoteright}impulsion d{\textquoteright}une f{\'e}d{\'e}ration f{\'e}ministe internationale, le Conseil International des Femmes (le CIF {\textendash} fond{\'e} en 1888). Son association canadienne affili{\'e}e, le National Council of Women of Canada (cr{\'e}{\'e} en 1893) suit le mouvement et met lui aussi en place en 1904, un comit{\'e}, nomm{\'e} {\guillemotleft} le Comit{\'e} pour la Suppression de la Traite des Blanches {\guillemotright} et pr{\'e}sid{\'e} par Amelia Gordon jusqu{\textquoteright}en 1914. Nous verrons comment ce comit{\'e} canadien s{\textquoteright}approprie cette probl{\'e}matique et les r{\'e}ponses et r{\'e}actions qui ont {\'e}t{\'e} d{\'e}velopp{\'e}es. Notre source, les comptes-rendus du comit{\'e} publi{\'e}s chaque ann{\'e}e, nous permettra d{\textquoteright}analyser les r{\'e}seaux et influences entourant le comit{\'e}, l{\textquoteright}imaginaire de la traite, ainsi que les actions propos{\'e}es, pendant le mandat d{\textquoteright}Amelia Gordon. Nous montrerons que le comit{\'e} privil{\'e}gie la pr{\'e}vention et l{\textquoteright}encadrement de la jeune femme, plut{\^o}t que le sauvetage et la r{\'e}habilitation des femmes prostitu{\'e}es. Cela irait dans le sens de l{\textquoteright}historiographie. La traite des blanches y est pr{\'e}sent{\'e}e comme un instrument de {\guillemotleft}\&nbsp;contr{\^o}le social\&nbsp;{\guillemotright} envers la jeunesse f{\'e}minine. Pourtant, cette approche plut{\^o}t oppressive est combin{\'e}e {\`a} des revendications plus {\'e}galitaristes\&nbsp;: l{\textquoteright}{\'e}galit{\'e} entre les hommes et les femmes dans la morale sexuelle, dans l{\textquoteright}exercice de la justice, ainsi que dans le travail, avec la demande pour l{\textquoteright}ouverture de nouveaux emplois f{\'e}minins, comme le m{\'e}tier de femme polici{\`e}re. Cette recherche aspire {\`a} mieux saisir la complexit{\'e} de ce f{\'e}minisme maternaliste canadien, {\`a} partir d{\textquoteright}un aspect encore in{\'e}dit\&nbsp;: la mobilisation contre la traite des blanches.</p>},
  year = {2017},
  pages = {162},
  month = {2017},
  publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
  address = {Montr{\'e}al},
  url = {http://www.archipel.uqam.ca/id/eprint/10524},
}