Le 6 d{\'e}cembre 1989, quatorze femmes sont tu{\'e}es {\`a} l{\textquoteright}{\'E}cole polytechnique de Montr{\'e}al par Marc L{\'e}pine, un homme qui se dit en guerre contre les f{\'e}ministes. Notre recherche analyse la place du f{\'e}minisme dans la m{\'e}moire collective de cette tuerie telle que construite par des quotidiens {\`a} grand tirage (La Presse, Le Devoir, The Globe and Mail) et des journaux {\'e}tudiants de l{\textquoteright}Universit{\'e} de Montr{\'e}al (Le Continuum et Le Quartier Libre). Notre corpus couvre deux p{\'e}riodes, soit les ann{\'e}es 1989-1990 et 1999-2000. Nous analysons les diff{\'e}rents discours de la m{\'e}moire collective, ainsi que le traitement des comm{\'e}morations, dans leurs relations d{\textquoteright}opposition et de compl{\'e}mentarit{\'e}. Nous poursuivons l{\textquoteright}hypoth{\`e}se que malgr{\'e} les variations dans le temps {\textendash} d{\'e}coulant de l{\textquoteright}observation des rapports de force {\`a} des moments cl{\'e}s (1989-1990, 1999-2000) {\textendash}, les discours f{\'e}ministes seront marginalis{\'e}s, {\'e}vacu{\'e}s ou r{\'e}cup{\'e}r{\'e}s au profit d{\textquoteright}interpr{\'e}tations qui ne remettent pas en question le statu quo de la hi{\'e}rarchie masculine. Par exemple, l{\textquoteright}accent sera mis sur l{\textquoteright}arme {\`a} feu et sur la psychologie de Marc L{\'e}pine, plut{\^o}t que sur la nature sexiste de son geste meurtrier. Nous observerons {\'e}galement l{\textquoteright}{\'e}volution de la m{\'e}moire collective, dix ans apr{\`e}s la tuerie, dans le contenu des articles, dans les traitements des comm{\'e}morations pens{\'e}es en tant que lieux de m{\'e}moire imprim{\'e}s, fig{\'e}s et {\'e}ph{\'e}m{\`e}res et dans les t{\'e}moignages publi{\'e}s. L{\textquoteright}analyse comparative des deux p{\'e}riodes permet de constater que le rapport de force des f{\'e}ministes est parvenu {\`a} influencer quelque peu l{\textquoteright}expression de la m{\'e}moire collective lors du dixi{\`e}me anniversaire de la tuerie.
Pour mener {\`a} bien notre d{\'e}monstration, nous utilisons une grille d{\textquoteright}analyse f{\'e}ministe de mani{\`e}re {\`a} comprendre les rapports sociaux de sexe qui s{\textquoteright}inscrivent {\`a} l{\textquoteright}int{\'e}rieur des m{\'e}dias {\'e}tudi{\'e}s (soit 555 articles de journaux), ainsi que le contexte social au sein duquel se d{\'e}veloppe la m{\'e}moire collective. De plus, nous nous inspirons des travaux d{\textquoteright}auteures et d{\textquoteright}auteurs qui pensent la m{\'e}moire collective comme le r{\'e}sultat de forces en conflit.
En plus de constituer la premi{\`e}re {\'e}tude historique sur le sujet, notre recherche enrichit la discipline par notre approche f{\'e}ministe des m{\'e}dias pens{\'e}s en tant que lieux et vecteurs de m{\'e}moire collective, et par notre innovation conceptuelle au sujet d{\textquoteright}une m{\'e}moire collective cr{\'e}{\'e}e dans l{\textquoteright}imm{\'e}diatet{\'e}. Notre recherche a {\'e}galement permis de d{\'e}montrer que l{\textquoteright} attentat contre les femmes de l{\textquoteright}{\'E}cole Polytechnique se r{\'e}v{\`e}le un sujet ouvrant des perspectives de recherches importantes en histoire du f{\'e}minisme, des femmes et du Qu{\'e}bec.
}, year = {2006}, month = {2006}, publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al}, url = {http://archipel.uqam.ca/id/eprint/4857}, }