Toute action ou r{\'e}action face {\`a} une maladie est guid{\'e}e par l{\textquoteright}id{\'e}e que nous nous en faisons, par notre fa{\c c}on de l{\textquoteright}interpr{\'e}ter, de la penser. Cette th{\`e}se a pour objectif de montrer les liens entre, d{\textquoteright}une part, les repr{\'e}sentations sociales et m{\'e}dicales d{\textquoteright}une maladie et, d{\textquoteright}autre part, la nature des traitements propos{\'e}s et les repr{\'e}sentations de l{\textquoteright}exp{\'e}rience du malade dans un contexte institutionnel de prise en charge.
Pour montrer les relations complexes entre les repr{\'e}sentations de fa maladie et les comportements ou r{\'e}actions qu{\textquoteright}elle suscite, cette recherche aborde dans un premier temps la question des repr{\'e}sentations {\guillemotleft}\ populaires\ {\guillemotright} de la tuberculose et la met en rapport avec les strat{\'e}gies adopt{\'e}es par les artisans de la lutte antituberculeuse dans la premi{\`e}re moiti{\'e} du si{\`e}cle. Elle s{\textquoteright}attarde ensuite aux repr{\'e}sentations {\'e}tiologiques du mal et {\`a} leur influence sur les traitements antituberculeux. Elle examine enfin les repr{\'e}sentations de l{\textquoteright}exp{\'e}rience individuelle et collective de la tuberculose, dans un contexte sanatorial.
{\`A} travers l{\textquoteright}exploitation de sources diverses - archives gouvernementales, manuels de m{\'e}decine, ouvrages de vulgarisation scientifique, romans, journaux et r{\'e}cits de sanatoriums-, elle d{\'e}montre notamment que l{\textquoteright}on peut {\'e}tablir un lien entre les repr{\'e}sentations de la tuberculose et la formation d{\textquoteright}un discours identitaire encourag{\'e} par l{\textquoteright}{\'E}tat. Avant 1930, le discours hygi{\'e}niste, qui repr{\'e}sente la tuberculose comme un {\guillemotleft}\ fl{\'e}au\ {\guillemotright}, accentue le caract{\`e}re n{\'e}gatif de la maladie et sa signification en tant qu{\textquoteright}{\'e}l{\'e}ment de rupture et de d{\'e}sordre social. {\`A} partir des ann{\'e}es trente appara{\^\i}t cependant une volont{\'e} de r{\'e}interpr{\'e}ter la maladie sous un jour plus favorable. Devant le nombre de plus en plus grand de survivants de la tuberculose, l{\textquoteright}{\'E}tat commence {\`a} promouvoir l{\textquoteright}id{\'e}e de la tuberculose, maladie-lib{\'e}ratrice, dans le but de donner un sens {\`a} l{\textquoteright}exp{\'e}rience des malades et de les aider {\`a} se reconstruire une identit{\'e} positive. Les r{\'e}cits sanatoriaux, {\'e}crits par d{\textquoteright}ex-tuberculeux, rendent compte de cette nouvelle vision; ils pr{\'e}sentent le sanatorium comme un lieu de passage entre l{\textquoteright}ancien et le nouveau moi, bonifi{\'e} par l{\textquoteright}exp{\'e}rience de la maladie.
}, year = {1997}, pages = {339}, month = {1997}, publisher = {Universit{\'e} Laval}, url = {http://www.collectionscanada.gc.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq25229.pdf}, }