Cette recherche a comme propos l{\textquoteright}histoire de l{\textquoteright}Exposition agricole et industrielle de Trois-Rivi{\`e}res, de 1896 {\`a} 2005. L{\textquoteright}objectif de ce travail vise {\`a} analyser les changements sociaux et culturels v{\'e}hicul{\'e}s par l{\textquoteright}Exposition par la voie de la participation des groupes sociaux impliqu{\'e}s.
En premier lieu, nous brossons un tableau rapide de deux ant{\'e}c{\'e}dents de l{\textquoteright}Exposition\ : les foires de la Renaissance et les Expositions internationales du dix- neuvi{\`e}me si{\`e}cle. Ensuite, nous nous concentrons sur la transposition de cet h{\'e}ritage sur le territoire du Qu{\'e}bec et de Trois-Rivi{\`e}res, au cours de la p{\'e}riode 1850 {\`a} 1890, en nous attardant aux trois {\'e}l{\'e}ments qui seront en vedette {\`a} l{\textquoteright}Exposition\ : l{\textquoteright}agriculture, l{\textquoteright}industrie et le commerce, ainsi que les divertissements. Nous terminons cette mise en contexte par un troisi{\`e}me chapitre qui nous pr{\'e}sente une histoire g{\'e}n{\'e}rale de l{\textquoteright}Exposition, divis{\'e}e en p{\'e}riodes repr{\'e}sentatives de son {\'e}volution.
Les trois chapitres suivants nous plongent dans les {\'e}l{\'e}ments de la d{\'e}monstration de notre objectif. Les discours pr{\'e}sent{\'e}s sont d{\textquoteright}abord ceux de participants qui avaient la parole officielle\ : les membres de la bourgeoisie trifluvienne, les politiciens et les journalistes. Le chapitre suivant examine le grand public, avec une attention port{\'e}e aux femmes et aux enfants. Nous compl{\'e}tons le parcours de ce cinqui{\`e}me chapitre par la sociabilit{\'e} et la transgression. Le dernier chapitre s{\textquoteright}attarde aux discours identitaires relatifs {\`a} l{\textquoteright}histoire de l{\textquoteright}Exposition. L{\textquoteright}analyse de tous ces discours trace une nette d{\'e}marcation entre ceux de 1896 {\`a} 1940 et ceux de 1946 {\`a} 2005. Il s{\textquoteright}agit d{\textquoteright}une fronti{\`e}re entre deux univers culturels du Qu{\'e}bec, vus, dans notre d{\'e}marche, par la parole de citoyens de diverses classes sociales de Trois-Rivi{\`e}res et de la Mauricie. Cette recherche {\'e}pouse notre int{\'e}r{\^e}t d{\textquoteright}historien pour les lieux de rassemblements publics en milieu urbain et pour les discours qui les accompagnent.
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