@phdthesis{bibcite_596,
  author = {Mathieu D{\textquoteright}Avignon},
  title = {Champlain et les historiens francophones du Qu{\'e}bec : les figures du p{\`e}re et le mythe de la fondation},
  abstract = {<p>Lorsqu{\textquoteright}on pense {\`a} la fondation de Qu{\'e}bec et de la Nouvelle-France, un nom vient imm{\'e}diatement {\`a} l{\textquoteright}esprit\&nbsp;: Champlain. {\`A} travers l{\textquoteright}ensemble de ses r{\'e}cits de voyages et plus particuli{\`e}rement dans la Premi{\`e}re Partie de son {\'e}dition de 1632, qui comporte une r{\'e}{\'e}dition partielle des textes de ses {\'e}ditions ant{\'e}rieures de 1603, de 1613 et de 1619, Champlain rapporte les faits qu{\textquoteright}il juge marquants. Il construit du m{\^e}me coup une repr{\'e}sentation de son propre personnage et un r{\'e}cit de la fondation. En {\'e}ditant en 1632 une synth{\`e}se de ses publications pr{\'e}c{\'e}dentes, il retranche les noms de ses anciens collaborateurs et amis, en particulier ceux de Fran{\c c}ois Grav{\'e} et de Pierre Dugua, deux autres {\guillemotleft}\&nbsp;fondateurs\&nbsp;{\guillemotright} longtemps oubli{\'e}s, il passe du {\guillemotleft}\&nbsp;nous\&nbsp;{\guillemotright} au {\guillemotleft}\&nbsp;je\&nbsp;{\guillemotright} et s{\textquoteright}attribue le r{\^o}le du fondateur unique, incarnant l{\textquoteright}arch{\'e}type du colonisateur fran{\c c}ais et catholique en Nouvelle-France. Champlain est pleinement conscient qu{\textquoteright}au moment m{\^e}me de leur parution ses r{\'e}cits constituent des {\'e}crits {\guillemotleft}\&nbsp;fondateurs\&nbsp;{\guillemotright}\&nbsp;: au m{\^e}me titre que les cartes qu{\textquoteright}ils contiennent, ils confirment la {\guillemotleft}\&nbsp;d{\'e}couverte/conqu{\^e}te\&nbsp;{\guillemotright} du territoire et la fondation d{\textquoteright}une colonie fran{\c c}aise sur les rives du fleuve Saint-Laurent. {\'E}crits fondateurs aussi d{\textquoteright}une histoire et d{\textquoteright}une historiographie nouvelles\&nbsp;: avec les {\'e}crits de ses contemporains (Lescarbot, Sagard, les J{\'e}suites), les r{\'e}cits de Champlain figurent parmi les premiers textes de l{\textquoteright}historiographie qu{\'e}b{\'e}coise, vers lesquels les historiens ont d{\^u} et doivent encore de nos jours se tourner pour comprendre les origines de Qu{\'e}bec et de la Nouvelle-France canadienne, de la province de Qu{\'e}bec et de la nation qu{\'e}b{\'e}coise. Cette {\'e}tude porte sur le travail d{\textquoteright}{\'e}criture et de r{\'e}{\'e}criture de Champlain, sur l{\textquoteright}utilisation de ses r{\'e}cits par les historiens, sur les diff{\'e}rentes figures du {\guillemotleft}\&nbsp;p{\`e}re\&nbsp;{\guillemotright}, de m{\^e}me que sur les r{\'e}cits alternatifs de la fondation.</p>},
  year = {2006},
  month = {2006},
  publisher = {Universit{\'e} Laval},
  url = {http://hdl.handle.net/20.500.11794/18141},
}