@phdthesis{bibcite_1848,
  author = {Sophie Doucet},
  title = {{\guillemotleft}~Toujours je sens mon {\^a}me se balancer entre les joies et les peines~{\guillemotright}~: le paysage {\'e}motionnel de Marie-Louise Globensky (1849-1919) observ{\'e} {\`a} travers ses {\'e}crits personnels},
  abstract = {<p>Cette th{\`e}se se penche sur le paysage {\'e}motionnel d{\textquoteright}une bourgeoise catholique du tournant du XX<sup>e</sup> si{\`e}cle, Marie-Louise Globensky (1849-1919), tel qu{\textquoteright}elle le repr{\'e}sente dans son journal intime et dans sa correspondance.</p><p>Elle vise deux objectifs principaux. Premi{\`e}rement, comprendre {\textendash} autant que c{\textquoteright}est possible de le faire {\textendash} l{\textquoteright}exp{\'e}rience v{\'e}cue d{\textquoteright}une femme du pass{\'e} qui avait int{\'e}rioris{\'e} d{\textquoteright}une mani{\`e}re particuli{\`e}rement forte les enseignements catholiques\&nbsp;: sa vision du monde, ce qui la motivait, ce qui la faisait souffrir, ce qui lui faisait du bien. Et deuxi{\`e}mement, voir {\`a} l{\textquoteright}{\oe}uvre, {\`a} travers son t{\'e}moignage, les normes {\'e}motionnelles dans lesquelles elle {\'e}voluait, pour entrevoir les fonctions sociales des {\'e}motions dans le Montr{\'e}al franco-catholique de l{\textquoteright}{\'e}poque industrielle.</p><p>En tentant d{\textquoteright}atteindre ces deux objectif, cette th{\`e}se en vise un troisi{\`e}me\&nbsp;: montrer que l{\textquoteright}histoire des {\'e}motions offre des outils th{\'e}oriques et m{\'e}thodologiques susceptibles d{\textquoteright}enrichir et de nuancer la compr{\'e}hension du pass{\'e} qu{\'e}b{\'e}cois {\textendash} ici plus pr{\'e}cis{\'e}ment celui des femmes et des familles de la bourgeoisie montr{\'e}alaise, mais aussi de la religion catholique. En effet, cette bo{\^\i}te {\`a} outils nous permet d{\textquoteright}{\'e}clairer des recoins du pass{\'e} rest{\'e}s dans l{\textquoteright}ombre, comme la r{\'e}sistance de certaines femmes au f{\'e}minisme naissant, les {\'e}chos intimes des deuils r{\'e}p{\'e}t{\'e}s d{\textquoteright}enfants et de plonger au plus pr{\`e}s de l{\textquoteright}exp{\'e}rience de la foi, notamment.</p><p>Notre th{\`e}se contribue donc {\`a} l{\textquoteright}histoire sociale du Qu{\'e}bec en offrant des cl{\'e}s de compr{\'e}hension de ce que c{\textquoteright}{\'e}tait que d{\textquoteright}{\^e}tre une bourgeoise catholique dans le Montr{\'e}al du tournant du XX<sup>e</sup> si{\`e}cle et en proposant un nouveau regard sur les rapports sociaux {\`a} l{\textquoteright}{\oe}uvre dans cette soci{\'e}t{\'e}. Elle enrichit du m{\^e}me souffle la r{\'e}cente histoire internationale des {\'e}motions en ajoutant le Qu{\'e}bec {\`a} la discussion, ce qui ouvre des perspectives comparatives int{\'e}ressantes. Cette th{\`e}se participe enfin {\`a} la conversation interdisciplinaire autour des {\guillemotleft}\&nbsp;{\'e}crits de soi\&nbsp;{\guillemotright}, en plongeant dans un corpus riche qui confronte journaux intimes et correspondances et en mettant {\`a} l{\textquoteright}{\'e}preuve une approche {\guillemotleft}\&nbsp;empathique\&nbsp;{\guillemotright} des sources.</p>},
  year = {2019},
  pages = {385},
  month = {02/2019},
  publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
  address = {Montr{\'e}al},
  url = {http://archipel.uqam.ca/id/eprint/12686},
}