@phdthesis{bibcite_1844,
  author = {Romney Copeman},
  title = {Unsettling Expo 67: Developmentalism \& Colonial Humanism At Montreal{\textquoteright}s World Exhibition},
  abstract = {<p>Lors d{\textquoteright}Expo 67, l{\textquoteright}{\'e}v{\'e}nement phare des c{\'e}l{\'e}brations du centenaire de la Conf{\'e}d{\'e}ration canadienne, trois diff{\'e}rents sites exposant plusieurs aspects des h{\'e}ritages du colonialisme ont {\'e}t{\'e} inaugur{\'e}s. Premier site {\`a} l{\textquoteright}{\'e}tude, le Pavillon des Indiens du Canada d{\'e}bordait des messages autochtones anticoloniaux, du vol des territoires aux critiques des pensionnats. Pourtant, le Pavillon du Canada, le deuxi{\`e}me site de l{\textquoteright}{\'e}tude, pr{\'e}sentait un discours colonial qui incluait des repr{\'e}sentations canadiennes et autochtones au sein d{\textquoteright}un discours d{\textquoteright}humanisme mondial. Au Pavillon Canadien, les repr{\'e}sentations des peuples autochtones ont {\'e}t{\'e} utilis{\'e}es en juxtaposition avec celles d{\textquoteright}une soci{\'e}t{\'e} de colons pr{\'e}sent{\'e}e comme sup{\'e}rieure et mieux d{\'e}velopp{\'e}e. Le troisi{\`e}me site {\`a} l{\textquoteright}{\'e}tude, l{\textquoteright}auditorium Du Pont du Canada, a accueilli, lors des conf{\'e}rences Noranda et des Conf{\'e}rences internationales Maclean-Hunter, une cohorte internationale de d{\'e}l{\'e}gu{\'e}s provenant d{\textquoteright}une intelligentsia active {\`a} l{\textquoteright}{\'e}chelle mondiale. Les deux s{\'e}ries de conf{\'e}rences pr{\'e}sentaient des discours n{\'e}ocoloniaux sur la meilleure fa{\c c}on de r{\'e}organiser les soci{\'e}t{\'e}s, les peuples et les cultures locales, nationales et internationales. Sur ces sites, les arguments coloniaux et n{\'e}ocoloniaux sur le {\guillemotleft}\&nbsp;d{\'e}veloppement\&nbsp;{\guillemotright} s{\textquoteright}opposaient {\`a} la rh{\'e}torique anticoloniale du pavillon des Indiens du Canada et des conf{\'e}renciers tels que Karl Myrdal et Gabriel-Marie D{\textquoteright}Arboussier. L{\textquoteright}analyse de ces trois sites {\`a} travers le prisme dichotomique colonial/anticolonial d{\'e}montre qu{\textquoteright}Expo 67 {\'e}tait un lieu de discours localis{\'e} de l{\textquoteright}humanisme colonial et du d{\'e}veloppementalisme. Les pavillons et les intervenants ont int{\'e}gr{\'e} leur propre perception du colonialisme et du d{\'e}veloppement {\`a} un {\'e}ventail plus large de discours interconnect{\'e}s sur la valeur des {\^e}tres humains.</p>},
  year = {2017},
  pages = {142},
  month = {07/2017},
  publisher = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al},
  address = {Montr{\'e}al},
  url = {http://hdl.handle.net/1866/20145},
}