Le nationalisme au Qu{\'e}bec a connu de nombreuses mutations au XXe si{\`e}cle. Cependant, tr{\`e}s peu d{\textquoteright}{\'e}tudes portent sur le cheminement de militants nationalistes qui ont v{\'e}cu ces changements. Ce m{\'e}moire {\'e}tudie le parcours de l{\textquoteright}un de ces militants, Rosaire Morin. Celui-ci a commenc{\'e} {\`a} s{\textquoteright}impliquer dans le mouvement nationaliste en adh{\'e}rant aux Jeunesses laurentiennes au d{\'e}but des ann{\'e}es 1940. Par la suite, et jusqu{\textquoteright}{\`a} son d{\'e}c{\`e}s en 1999, Morin a {\'e}t{\'e} pr{\'e}sent dans de nombreuses organisations nationalistes\ : l{\textquoteright}Ordre de Jacques-Cartier, l{\textquoteright}Ordre de Jean-Talon, les {\'E}tats g{\'e}n{\'e}raux du Canada fran{\c c}ais et le Conseil d{\textquoteright}expansion {\'e}conomique en plus d{\textquoteright}{\'e}crire de nombreux livres et articles, dont plusieurs en tant que r{\'e}dacteur en chef de L{\textquoteright}Action nationale.
Nous croyons que le cheminement de Rosaire Morin correspond aux tendances d{\'e}crites par les diff{\'e}rents auteurs qui ont analys{\'e} le nationalisme. De plus, nous avan{\c c}ons l{\textquoteright}hypoth{\`e}se que la pens{\'e}e de Morin suit les grands courants politiques, sociaux et {\'e}conomiques qui ont transform{\'e} le Qu{\'e}bec.
Militant nationaliste canadien-fran{\c c}ais {\`a} l{\textquoteright}origine, Morin, {\`a} partir des ann{\'e}es 1960, adopte le discours n{\'e}o-nationaliste. Cela d{\'e}montre que le changement de nationalisme ne doit pas {\^e}tre uniquement li{\'e} {\`a} une question g{\'e}n{\'e}rationnelle. Morin a su conjuguer sa r{\'e}flexion avec les mutations qu{\textquoteright}a connues la soci{\'e}t{\'e} qu{\'e}b{\'e}coise. Ainsi, au cours des ann{\'e}es 1960, il {\'e}crit au sujet des questions d{\textquoteright}immigration et de r{\'e}forme constitutionnelle, deux pr{\'e}occupations de la soci{\'e}t{\'e} qu{\'e}b{\'e}coise. L{\textquoteright}{\'e}lection du Parti qu{\'e}b{\'e}cois est l{\textquoteright}occasion pour Morin de s{\textquoteright}affirmer clairement comme ind{\'e}pendantiste alors que la crise de l{\textquoteright}{\'E}tat-providence lui fait prendre conscience de la n{\'e}cessit{\'e} de lutter contre la pauvret{\'e}. Il est aussi permis de croire que l{\textquoteright}{\'e}tude du parcours individuel de Rosaire Morin refl{\`e}te le cheminement de nombreux militants nationalistes.
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