Ce m{\'e}moire vise {\`a} saisir les messages v{\'e}hicul{\'e}s dans La Presse, Le Soleil et L{\textquoteright}Illustration nouvelle dans les ann{\'e}es 1930. Nous avons utilis{\'e} la caricature comme objet d{\textquoteright}{\'e}tude afin de nuancer, par l{\textquoteright}image et l{\textquoteright}humour, ce qui {\'e}tait d{\'e}j{\`a} connu sur les id{\'e}ologies au Qu{\'e}bec pendant cette d{\'e}cennie.
Le contenu des caricatures varie d{\textquoteright}une ann{\'e}e {\`a} l{\textquoteright}autre et {\'e}pouse essentiellement les grandes lignes de l{\textquoteright}actualit{\'e} de l{\textquoteright}{\'e}poque. Les questions {\'e}conomiques, surtout trait{\'e}es en 1932 {\textendash} au c{\oe}ur de la Crise {\textendash} sont discut{\'e}es sans remettre en doute les vertus du capitalisme et du lib{\'e}ralisme. 1935 {\'e}tant une ann{\'e}e {\'e}lectorale aux deux principaux paliers gouvernementaux, les caricatures et dessins d{\textquoteright}actualit{\'e} deviennent davantage politiques. Dans chaque journal, les critiques sont le plus souvent formul{\'e}es en direction d{\textquoteright}un seul parti, donnant ainsi un appui implicite {\`a} une autre formation, donc {\`a} la d{\'e}mocratie parlementaire. Cet appui tacite {\`a} la d{\'e}mocratie est plus clairement exprim{\'e} en 1938. Les tensions sur la sc{\`e}ne internationale engendrent un lot de dessins d{\'e}fendant la paix et les grandes d{\'e}mocraties, aux d{\'e}pens des dictatures. Ces manifestations de lib{\'e}ralisme sont {\`a} mettre en perspective avec le fait qu{\textquoteright}il existe des exclus; femmes, immigrants et Africains sont repr{\'e}sent{\'e}s comme inf{\'e}rieurs.
Des tabous et interdits font en sorte que des sujets sont {\'e}vit{\'e}s et que certaines questions ne sont trait{\'e}es que superficiellement. C{\textquoteright}est {\`a} partir de ce principe qu{\textquoteright}il est, par exemple, possible de rire des politiciens, mais non des institutions politiques. Nous y avons vu un r{\^o}le similaire {\`a} celui du carnaval, soit de permettre, par le rire, une contestation de surface des questions politiques et sociales. Par leur contenu id{\'e}ologique, les dessins d{\'e}fendent donc essentiellement l{\textquoteright}ordre en place, soit la soci{\'e}t{\'e} lib{\'e}rale telle qu{\textquoteright}elle se pr{\'e}sente au Canada.
}, year = {2007}, pages = {153}, month = {08/2007}, publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al}, }