Bas{\'e}e sur les manuscrits m{\'e}dicaux de Moses French Colby [1795-1863], un m{\'e}decin am{\'e}ricain install{\'e} {\`a} Stanstead depuis 1831, cette biographie tente d{\textquoteright}{\'e}lucider les r{\'e}f{\'e}rences culturelles et scientifiques qui sous-tendent la pratique de la m{\'e}decine au deuxi{\`e}me tiers du XIXe si{\`e}cle dans le comt{\'e} de Stanstead. Trois aspects sont explor{\'e}s\ : les savoirs, l{\textquoteright}{\'e}thique et les institutions.
D{\textquoteright}abord, il semble que Colby fait partie d{\textquoteright}un r{\'e}seau {\'e}pistolaire important o{\`u} les participants s{\textquoteright}{\'e}changeaient des informations strictement m{\'e}dicales. C{\textquoteright}est de cette fa{\c c}on que Colby pouvait renouveler ses connaissances et partager ses exp{\'e}riences sans pour autant s{\textquoteright}int{\'e}grer dans la hi{\'e}rarchie m{\'e}dicale du Bas-Canada.
Ensuite, m{\^e}me si Colby adh{\`e}re {\`a} l{\textquoteright}Acte pour incorporer les membres de la profession m{\'e}dicale dans le Bas-Canada, il critique haut et fort les abus et les injustices des pouvoirs du nouveau Coll{\`e}ge dans les journaux, surtout en ce qui concerne la distribution des licences et la formation des jeunes m{\'e}decins.
Enfin, Moses French Colby s{\textquoteright}est donn{\'e} comme priorit{\'e}, surtout apr{\`e}s le proc{\`e}s qu{\textquoteright}il subit {\`a} ce sujet au d{\'e}but de sa carri{\`e}re, d{\textquoteright}{\'e}tablir dans sa pratique quotidienne un protocole. Il voudrait avoir des liens plus familiers avec les malades, les aider {\`a} comprendre les maladies et {\`a} les pr{\'e}venir.
}, year = {2000}, pages = {112}, month = {05/2000}, publisher = {Universit{\'e} de Sherbrooke}, url = {http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2163}, }