@phdthesis{bibcite_1522, author = {Ma{\'e}lie Richard}, title = {Les instituts familiaux de Trois-Rivi{\`e}res et de Cap-de-la-Madeleine~: traditions et innovations}, abstract = {

Jusqu{\textquoteright}{\`a} maintenant, lorsqu{\textquoteright}elle s{\textquoteright}est int{\'e}ress{\'e}e {\`a} l{\textquoteright}{\'e}ducation des filles, l{\textquoteright}historiographie a cherch{\'e} surtout {\`a} faire part des luttes men{\'e}es pour l{\textquoteright}accession de celles-ci {\`a} une formation professionnelle ou aux {\'e}tudes classiques (de M. Dumont et N. Fahmy-Eid (dir.), Les couventines, 1986 {\`a} L.-H. Albert, L. Ferretti et al., Coll{\`e}ge et coll{\'e}giennes, 2005). Ces cheminements scolaires, en effet, ont {\'e}t{\'e} les plus susceptibles d{\textquoteright}assurer l{\textquoteright}{\'e}mancipation {\'e}conomique et sociale des jeunes filles et de faire progresser les mentalit{\'e}s au sujet de l{\textquoteright}{\'e}galit{\'e} des hommes et des femmes. Notre recherche porte sur l{\textquoteright}{\'e}volution de la conception de la femme au foyer au Qu{\'e}bec au milieu du XXe si{\`e}cle. L{\textquoteright}abb{\'e} Albert Tessier, Trifluvien, est nomm{\'e}, selon une volont{\'e} commune aux autorit{\'e}s eccl{\'e}siale et politique, visiteur-propagandiste des {\'e}coles m{\'e}nag{\`e}res en 1937. Ces {\'e}coles sont alors en p{\'e}riode de stagnation. L{\textquoteright}abb{\'e} Tessier, par les liens qu{\textquoteright}il entretient avec les milieux p{\'e}dagogiques, politiques et eccl{\'e}siastiques, r{\'e}ussit {\`a} s{\textquoteright}entourer de personnes comp{\'e}tentes qui lui permettront d{\textquoteright}attirer des jeunes filles vers une formation ax{\'e}e sur les r{\^o}les de m{\`e}re et d{\textquoteright}{\'e}pouse et qui vise {\`a} r{\'e}tablir les valeurs chr{\'e}tiennes et familiales jug{\'e}es par le clerg{\'e} en d{\'e}t{\'e}rioration rapide dans la soci{\'e}t{\'e} du milieu du XXe si{\`e}cle. Apr{\`e}s son arriv{\'e}e {\`a} la t{\^e}te du mouvement d{\textquoteright}enseignement m{\'e}nager, et en collaboration avec le p{\`e}re Alcantara Dion, l{\textquoteright}abb{\'e} Tessier s{\textquoteright}implique dans l{\textquoteright}{\'e}laboration d{\textquoteright}un nouveau programme ax{\'e} sur la famille et les r{\^o}les de la femme dans cet univers plut{\^o}t que sur l{\textquoteright}univers agricole et m{\'e}nager traditionnel. Ce nouveau programme conserve une s{\'e}rie d{\textquoteright}{\'e}l{\'e}ments et de cours traditionnels, mais mise sur un renouveau p{\'e}dagogique qui att{\'e}nue les hi{\'e}rarchies sociales et s{\textquoteright}adapte {\`a} l{\textquoteright}environnement dans lequel les jeunes filles devront vivre. De plus, des innovations propos{\'e}es et test{\'e}es par certaines congr{\'e}gations religieuses permettent de modifier lentement le programme pour tenter de l{\textquoteright}adapter aux nouvelles r{\'e}alit{\'e}s sociales. C{\textquoteright}est pourquoi, dans le cadre du pr{\'e}sent travail, nous nous sommes concentr{\'e}s sur les instituts familiaux de Trois-Rivi{\`e}res et de Cap-de-Ia-Madeleine tenus par les Filles de J{\'e}sus, congr{\'e}gation ayant {\'e}tabli plusieurs liens avec Mgr Tessier. Cette adaptation am{\`e}ne un changement de nom des {\'e}coles pour l{\textquoteright}adapter aux nouvelles r{\'e}alit{\'e}s de cet enseignement. C{\textquoteright}est ainsi qu{\textquoteright}en 1950, peu de temps apr{\`e}s sa pr{\'e}lature, Mgr Tessier modifie le nom des {\'e}coles pour instituts familiaux. En {\'e}tant attentive aux valeurs diffus{\'e}es dans les pages des manuels scolaires ainsi qu{\textquoteright}aux sujets th{\'e}oriques et pratiques qu{\textquoteright}ils ont couverts ainsi qu{\textquoteright}aux nombreux articles et ouvrages r{\'e}dig{\'e}s par des proches du mouvement d{\textquoteright}enseignement familial, nous pourrons cerner l{\textquoteright}{\'e}volution de la formation dispens{\'e}e {\`a} celles dont on voulait principalement faire des {\'e}pouses et des m{\`e}res mod{\`e}les; et, par l{\`a}, saisir en quoi, sous la pouss{\'e}e entre autres des revendications f{\'e}minines de ces ann{\'e}es, la conception de la femme au foyer a pu se transformer peu {\`a} peu.

}, year = {2012}, pages = {103}, month = {2012}, publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Trois-Rivi{\`e}res}, url = {https://depot-e.uqtr.ca/id/eprint/6190}, }