@phdthesis{bibcite_1433, author = {Alexie Maheu-Bourassa}, title = {Les hommes forts, un id{\'e}al masculin des festivals forestiers au Qu{\'e}bec, 1967-1990}, abstract = {
S{\textquoteright}appuyant sur l{\textquoteright}histoire du genre et du sport, ce m{\'e}moire se penche sur l{\textquoteright}un des id{\'e}aux masculins qu{\'e}b{\'e}cois de la deuxi{\`e}me moiti{\'e} du XXe si{\`e}cle\ : les {\guillemotleft}\ hommes forts\ {\guillemotright}. Ainsi, nous tentons ici de mieux comprendre l{\textquoteright}association pour cette p{\'e}riode entre la force physique et la masculinit{\'e}. Pour ce faire, la d{\'e}monstration examine les comp{\'e}titions de force inscrites {\`a} la programmation de cinq festivals populaires se d{\'e}roulant entre 1967 et 1990 dans diff{\'e}rentes r{\'e}gions foresti{\`e}res du Qu{\'e}bec\ : le Festival des Raftsmen de Hull (1967-1973), le Festival des Sucres de Saint-Jean-de-Matha (1974-1984), le Festival du B{\^u}cheron de Norm{\'e}tal (1975-1987), le Festival de la Grosse B{\^u}che de Saint-Raymond (1976-1990) ainsi que le Festival du B{\^u}cheron de Sainte-Aur{\'e}lie (1979-1986). La consultation de journaux r{\'e}gionaux a permis de mettre en {\'e}vidence la persistance du mod{\`e}le du b{\^u}cheron traditionnel qu{\'e}b{\'e}cois malgr{\'e} une tension pr{\'e}sente avec le mod{\`e}le du b{\^u}cheron moderne. Le corpus a {\'e}galement soulign{\'e} les diff{\'e}rentes visions accol{\'e}es aux concurrents des {\'e}preuves par les acteurs pr{\'e}sents dans les {\'e}v{\`e}nements, fait ressortir la mise en sc{\`e}ne d{\textquoteright}activit{\'e}s {\`a} la fois ludiques et professionnelles, expos{\'e} des liens d{\'e}cisifs avec l{\textquoteright}histoire r{\'e}gionale, mais particuli{\`e}rement pr{\'e}sent{\'e} {\guillemotleft}\ l{\textquoteright}homme fort\ {\guillemotright} comme mod{\`e}le masculin, sauf exception.
}, year = {2016}, month = {2016}, publisher = {Universit{\'e} Laval}, address = {Qu{\'e}bec}, url = {http://hdl.handle.net/20.500.11794/27190}, }