Le manuel d{\textquoteright}histoire nationale traduit d{\textquoteright}abord la conception qu{\textquoteright}on se fait de la {\guillemotleft}\ nation\ {\guillemotright}. Il {\'e}nonce les normes d{\textquoteright}admission au sein de celle-ci et, en retour, les crit{\`e}res d{\textquoteright}exclusion. Il exprime les valeurs sociales, politiques et culturelles de la collectivit{\'e}. Il r{\'e}v{\`e}le aussi les attitudes et les attentes de celle-ci, face {\`a} l{\textquoteright}avenir. C{\textquoteright}est cette perception globale de la nation que la pr{\'e}sente analyse se propose d{\textquoteright}abord d{\textquoteright}{\'e}tudier, plus pr{\'e}cis{\'e}ment dans les manuels du cours {\'e}l{\'e}mentaire des ann{\'e}es 1950. Ceux-ci se rattachent, cependant, {\`a} un programme d{\textquoteright}histoire et {\`a} une r{\'e}forme p{\'e}dagogique qui marquent l{\textquoteright}av{\`e}nement de la fr{\'e}quentation scolaire obligatoire. Au-del{\`a} des manuels, c{\textquoteright}est la conjoncture de production d{\textquoteright}une id{\'e}ologie scolaire, dans toute sa complexit{\'e} et parfois ses contradictions qui sera examin{\'e}e. Les r{\'e}seaux d{\textquoteright}explication s{\textquoteright}en trouvent multipli{\'e}s, parfois oppos{\'e}s, mais ils refl{\`e}tent sans doute mieux la r{\'e}alit{\'e} du pass{\'e}.
De plus, l{\textquoteright}analyse id{\'e}ologique appliqu{\'e}e {\`a} l{\textquoteright}{\'e}ducation a paru n{\'e}cessiter une d{\'e}marche d{\textquoteright}exploration diff{\'e}rente du mod{\`e}le commun{\'e}ment admis lorsqu{\textquoteright}il s{\textquoteright}agit d{\textquoteright}{\'e}crits non-didactiques. En {\'e}ducation, non seulement doit-on se pr{\'e}occuper du contexte de production de l{\textquoteright}id{\'e}ologie, identifier ses d{\'e}finisseurs, puis analyser le contenu du message, mais il a sembl{\'e} tout aussi important de s{\textquoteright}int{\'e}resser aux m{\'e}thodes p{\'e}dagogiques afin de v{\'e}rifier si elles r{\'e}pondent ad{\'e}quatement aux vis{\'e}es initiales. En p{\'e}dagogie, c{\textquoteright}est bien connu, la mani{\`e}re importe autant que la mati{\`e}re. Si la premi{\`e}re ne s{\textquoteright}accorde pas {\`a} la seconde, il s{\textquoteright}ensuit une distorsion du message et une perte certaine d{\textquoteright}efficacit{\'e}. En cons{\'e}quence, pour l{\textquoteright}analyse de la r{\'e}forme p{\'e}dagogique globale et du programme d{\textquoteright}histoire, c{\textquoteright}est la d{\'e}marche qu{\textquoteright}il est propos{\'e} de suivre. Ce premier sondage permet aussi de mieux situer les manuels, {\`a} la fois mati{\`e}re et mani{\`e}re d{\textquoteright}enseignement {\`a} l{\textquoteright}{\'e}poque examin{\'e}e.
}, year = {1983}, pages = {216}, month = {1983}, publisher = {Universit{\'e} de Sherbrooke}, address = {Sherbrooke}, url = {http://hdl.handle.net/11143/12892}, }