Alors que la fiabilit{\'e} des m{\'e}dias est remise en question, que se popularisent les concepts de {\guillemotleft} fake news {\guillemotright} et que les m{\'e}dias sociaux permettent {\`a} tous de transmettre leurs opinions, il est plus que jamais n{\'e}cessaire pour les historiens de s{\textquoteright}attarder plus longuement {\`a} la question des m{\'e}dias, de leur d{\'e}veloppement et des repr{\'e}sentations qu{\textquoteright}ils transmettent. Des repr{\'e}sentations qui peuvent d{\textquoteright}ailleurs changer la mani{\`e}re de percevoir ou de comprendre des {\'e}v{\`e}nements, des lieux et des populations.
Ce m{\'e}moire s{\textquoteright}int{\'e}resse ainsi aux transformations et au d{\'e}veloppement des repr{\'e}sentations v{\'e}hicul{\'e}es par les principaux journaux montr{\'e}alais (La Presse, Le Devoir, The Montreal Star, The Gazette et La Patrie) quant au territoire reconnu comme {\'e}tant le quartier chinois de Montr{\'e}al entre 1930 et 1985. Pour ce faire, l{\textquoteright}auteur analyse les changements affectant l{\textquoteright}image conflictuelle de ce quartier qui passe d{\textquoteright}une {\guillemotleft} colonie chinoise {\guillemotright} de criminalit{\'e}, de corruption, de conflits, d{\textquoteright}int{\'e}gration, de mixit{\'e}, d{\textquoteright}{\'e}tranger et de myst{\`e}res {\`a} un espace montr{\'e}alais de tourisme, de f{\^e}te ainsi que de boutiques et de restaurants {\guillemotleft} exotiques {\guillemotright}. Ces visions, parfois contradictoires, pr{\'e}sentent un quartier chinois poss{\'e}dant de multiples repr{\'e}sentations autant n{\'e}gatives que positives qui montrent un lieu {\`a} la fois ferm{\'e} et ouvert, mixte et ethnique, {\'e}tranger et semblable.
}, year = {2018}, pages = {152}, month = {2018}, publisher = {Universit{\'e} de Sherbrooke}, address = {Sherbrooke}, url = {http://hdl.handle.net/11143/14326}, }