Cette th{\`e}se traite de l{\textquoteright}{\'e}volution du mouvement ouvrier montr{\'e}alais de 1918 {\`a} 1929. Nous examinons les diverses organisations ouvri{\`e}res, tant leur structure et leur composition, que les diff{\'e}rentes id{\'e}ologies qui coexistent dans les groupes ouvriers de la r{\'e}gion montr{\'e}alaise. Apr{\`e}s avoir retrac{\'e} les origines de ces organisations et leur {\'e}volution au cours de la Premi{\`e}re Guerre mondiale, nous analysons leur d{\'e}veloppement au cours de la d{\'e}cennie qui suit la fin de la guerre. Nous cherchons, au-del{\`a} des pr{\'e}suppos{\'e}s et des g{\'e}n{\'e}ralit{\'e}s, {\`a} comprendre le processus d{\textquoteright}{\'e}volution du mouvement ouvrier montr{\'e}alais.
L{\textquoteright}analyse de l{\textquoteright}{\'e}volution des syndicats et des organisations politiques permet de saisir toute la complexit{\'e} de rapports sociaux et les difficult{\'e}s pour les travailleurs d{\textquoteright}occuper une place significative. Notre analyse d{\'e}crit aussi la place des diverses composantes nationales pr{\'e}sentes dans le mouvement ouvrier montr{\'e}alais. Nous insistons sur la place des travailleurs francophones et sur le r{\^o}le des travailleurs juifs jusqu{\textquoteright}ici m{\'e}connu.
Nous subdivisons cette tranche historique en trois p{\'e}riodes qui recoupent des conjonctures sp{\'e}cifiques. Les ann{\'e}es de l{\textquoteright}imm{\'e}diat apr{\`e}s-guerre sont marqu{\'e}es par une tr{\`e}s forte agitation ouvri{\`e}re alors que de tr{\`e}s nombreux ouvriers et ouvri{\`e}res se dotent de syndicats et revendiquent de meilleures conditions de vie et de travail. Le syndicalisme international de m{\'e}tier voit sa pr{\'e}dominance contest{\'e}e par le syndicalisme canadien et le syndicalisme r{\'e}volutionnaire. {\`A} droite de l{\textquoteright}{\'e}chiquier syndical, le syndicalisme catholique s{\textquoteright}installe d{\'e}finitivement au Qu{\'e}bec et constitue une des caract{\'e}ristiques majeures du mouvement ouvrier qu{\'e}b{\'e}cois. L{\textquoteright}effervescence ouvri{\`e}re ne d{\'e}bouche pas sur des organisations politiques fortes malgr{\'e} l{\textquoteright}existence d{\textquoteright}un parti ouvrier qui obtient quelques gains {\'e}lectoraux alors que les organisations de gauche doivent se r{\'e}organiser, victimes notamment de la r{\'e}pression gouvernementale et patronale.
La crise, qui s{\textquoteright}enclenche d{\`e}s le milieu de 1920, affecte consid{\'e}rablement des organisations ouvri{\`e}res lorsque le capitalisme tient {\`a} revenir aux situations qui pr{\'e}valaient avant la guerre. Les organisations syndicales cherchent {\`a} r{\'e}sister {\`a} cette strat{\'e}gie mais le nombre de syndicats d{\'e}cro{\^\i}t. Toutefois, cette baisse du membership syndical ne ram{\`e}ne pas le nombre de syndiqu{\'e}s au niveau de 1913 parce que, parmi les syndicats apparus dans la foul{\'e}e de la r{\'e}volte ouvri{\`e}re, de nombreux syndicats r{\'e}sistent efficacement, dont des syndicats canadiens et des syndicats catholiques. La gauche se r{\'e}organise autour du Parti communiste canadien, creusant un foss{\'e} entre eux et le reste des militants ouvriers. Le Parti ouvrier du Canada entreprend sa lente marginalisation.
Au milieu de la d{\'e}cennie, profitant d{\textquoteright}une reprise {\'e}conomique, le mouvement ouvrier se rel{\`e}ve. Les syndicats se r{\'e}organisent, leur membership augmente et leurs revendications deviennent plus offensives montrant ainsi un regain de militantisme. Mais les divisions s{\textquoteright}accentuent dans les rangs syndicaux alors que les syndicats canadiens et catholiques contestent de plus en plus le leadership occup{\'e} par les syndicats internationaux de m{\'e}tier. Au plan politique, le Parti communiste occupe pratiquement toute la place, les socio-d{\'e}mocrates se voyant rel{\'e}gu{\'e}s {\`a} quelques bastions.
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