Le roman historique est, par son rapport particulier au pass{\'e}, mais aussi au pr{\'e}sent, un mat{\'e}riau int{\'e}ressant pour {\'e}tudier l{\textquoteright}image qu{\textquoteright}un individu ou une soci{\'e}t{\'e} se forge d{\textquoteright}un {\'e}v{\'e}nement, d{\textquoteright}une {\'e}poque pass{\'e}e. La Nouvelle-France est une p{\'e}riode porteuse d{\textquoteright}{\'e}l{\'e}ments mythiques empreints de libert{\'e} et de possibilit{\'e}s nouvelles. Nous tenterons d{\textquoteright}analyser, en regard notamment de la red{\'e}finition du r{\^o}le des femmes dans la soci{\'e}t{\'e} qu{\'e}b{\'e}coise, la repr{\'e}sentation de l{\textquoteright}h{\'e}ro{\"\i}ne dans les romans historiques qu{\'e}b{\'e}cois (1945-1995) ayant comme trame de fond la Nouvelle-France.
Nous constatons qu{\textquoteright}il existe une transformation chronologique dans la repr{\'e}sentation du protagoniste f{\'e}minin. Sur le plan physique et psychologique, on constate une affirmation des traits caract{\'e}ristiques\ : les h{\'e}ro{\"\i}nes ne sont plus jolies, elles sont {\'e}poustouflantes de beaut{\'e}, elles ne sont plus soumises et douces, elles sont d{\'e}termin{\'e}es, fougueuses et ind{\'e}pendantes. Au niveau des th{\'e}matiques du mariage et de la maternit{\'e}, aspects consid{\'e}r{\'e}s comme traditionnels, les repr{\'e}sentations perdurent, font toujours partie du quotidien de l{\textquoteright}h{\'e}ro{\"\i}ne et de la d{\'e}finition de l{\textquoteright}identit{\'e} f{\'e}minine, mais la mani{\`e}re d{\textquoteright}aborder ces th{\`e}mes r{\'e}currents changent. En fait, au fil de la consolidation du nouveau r{\^o}le des femmes dans la soci{\'e}t{\'e} qu{\'e}b{\'e}coise, ils sont trait{\'e}s d{\textquoteright}une mani{\`e}re plus personnelle\ : tant le mariage que la maternit{\'e} ne sont plus tant une question de norme sociale et de destin, mais bien une question de choix. Cette {\'e}volution est marquante et devient effective au d{\'e}but des ann{\'e}es 1980. Ce nouvel {\'e}l{\'e}ment confirme l{\textquoteright}autonomisation de l{\textquoteright}h{\'e}ro{\"\i}ne et le personnage de la veuve s{\textquoteright}installe comme la figure litt{\'e}raire de la {\guillemotleft}\ femme nouvelle contemporaine\ {\guillemotright}. Cette {\guillemotleft}\ femme de personne\ {\guillemotright} doit conjuguer vie amoureuse, famille et travail.
}, year = {2008}, pages = {142}, month = {2008}, publisher = {Universit{\'e} de Sherbrooke}, url = {http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2562}, }