La C{\^o}te-du-Sud n{\textquoteright}est qu{\textquoteright}une zone de passage pour les Am{\'e}rindiens avant l{\textquoteright}arriv{\'e}e des Europ{\'e}ens et m{\^e}me pendant la colonisation. Le contexte de cette r{\'e}gion se r{\'e}sume {\`a} peu de colons, peu d{\textquoteright}Am{\'e}rindiens, une absence de mission et sans doute peu de relations commerciales. Un tel contexte, contrastant consid{\'e}rablement avec ce qui se passe dans les Pays d{\textquoteright}en haut notamment, nuance donc notre perception de cette pr{\'e}sence am{\'e}rindienne et des relations qui en d{\'e}coulent.
Les sources utilis{\'e}es sont principalement les registres paroissiaux, auxquels nous ajoutons quelques sources secondaires. {\`A} l{\textquoteright}int{\'e}rieur des registres, de 1679 {\`a} 1765, nous avons comptabilis{\'e} 382 actes relatifs aux Am{\'e}rindiens\ : 213 bapt{\^e}mes, sept mariages et 162 s{\'e}pultures.
Tout en {\'e}tudiant les sp{\'e}cificit{\'e}s du contexte de la C{\^o}te-du-Sud, nous verrons les individus pr{\'e}sents dans les actes, les moments et les paroisses o{\`u} ils se retrouvent, les relations entretenues avec les Blancs pour terminer avec le m{\'e}tissage.
}, year = {2012}, pages = {148}, month = {2012}, publisher = {Universit{\'e} Laval}, url = {http://hdl.handle.net/20.500.11794/23491}, }