@phdthesis{bibcite_1068,
  author = {Samuel Harvey Savard},
  title = {La couverture m{\'e}diatique du mouvement des droits civiques am{\'e}ricain au Canada : analyse comparative de la presse anglocanadienne et de la presse qu{\'e}b{\'e}coise, 1960-1965},
  abstract = {<p>Le m{\'e}moire suivant vise {\`a} faire l{\textquoteright}analyse de la couverture qu{\textquoteright}ont faite les m{\'e}dias {\`a} grand tirage canadiens du mouvement des droits civiques am{\'e}ricain entre 1960 et 1965. Il vise de cette fa{\c c}on {\`a} cerner les diff{\'e}rences et les ressemblances pr{\'e}sentes dans le discours qu{\textquoteright}ont eu les Canadiens-anglais et les Canadiens-fran{\c c}ais vis-{\`a}-vis des {\'e}v{\'e}nements les plus m{\'e}diatis{\'e}s de ce mouvement. Dans le contexte de la red{\'e}finition identitaire qui se met en branle dans les ann{\'e}es 1960 autant au Qu{\'e}bec qu{\textquoteright}au Canada anglais, la couverture qu{\textquoteright}ont faite les journaux anglophones de Toronto et les journaux francophones de Montr{\'e}al de ce mouvement comportent des diff{\'e}rences {\'e}normes. Ceci vient mettre en lumi{\`e}re certaines divergences quant aux valeurs et aux id{\'e}ologies qui se d{\'e}veloppent parall{\`e}lement au Canada anglais et au Canada fran{\c c}ais dans ces ann{\'e}es et qui perdureront jusqu{\textquoteright}{\`a} nos jours. D{\textquoteright}un c{\^o}t{\'e}, les journaux de langue anglaise se sont positionn{\'e}s derri{\`e}re les id{\'e}aux d{\textquoteright}{\'e}galit{\'e}, de libert{\'e} et de droit au bonheur propres {\`a} la pens{\'e}e d{\'e}mocratique occidentale, tout en {\'e}tant r{\'e}ticents {\`a} la plupart des tactiques utilis{\'e}es par le mouvement aussit{\^o}t que ces tactiques cr{\'e}aient un {\'e}moi, un d{\'e}rangement de la paix ou une atteinte {\`a} l{\textquoteright}ordre public. Au contraire, la presse francophone du Qu{\'e}bec s{\textquoteright}est quant {\`a} elle positionn{\'e}e en accord inconditionnel {\`a} la lutte des Noirs de par sa nature de combat {\'e}mancipateur, arrimant le nationalisme qu{\'e}b{\'e}cois, en effervescence {\`a} cette {\'e}poque, {\`a} la lutte d{\textquoteright}un peuple consid{\'e}r{\'e} comme opprim{\'e} et souffrant d{\textquoteright}injustices. L{\textquoteright}{\'e}tude pr{\'e}sente apporte ainsi une contribution aux connaissances non seulement du mouvement noir am{\'e}ricain, mais surtout, de l{\textquoteright}{\'e}tat d{\textquoteright}esprit qui r{\`e}gne au Canada dans les ann{\'e}es 1960, {\'e}poque cruciale de constructions identitaires qui auront des r{\'e}percussions importantes jusqu{\textquoteright}{\`a} aujourd{\textquoteright}hui. L{\textquoteright}originalit{\'e} de cette {\'e}tude r{\'e}side d{\textquoteright}une part dans le fait qu{\textquoteright}aucune {\'e}tude n{\textquoteright}a {\'e}tudi{\'e} jusqu{\textquoteright}ici la perception qu{\textquoteright}ont eus les Canadiens du mouvement des droits civiques am{\'e}ricains. De plus, en comparant la perception qu{\textquoteright}ont eue les Canadiens-anglais et les Canadiens-fran{\c c}ais en regard d{\textquoteright}une lutte identitaire ext{\'e}rieure au Canada, elle vient mettre en lumi{\`e}re une facette jusqu{\textquoteright}ici inexplor{\'e}e des transformations identitaires ayant lieu au Canada dans les ann{\'e}es 1960.</p>},
  year = {2015},
  pages = {163},
  month = {2015},
  publisher = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
  address = {Montr{\'e}al},
  url = {http://www.archipel.uqam.ca/id/eprint/7967},
}